HOT ! 最終値下げ 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 書

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。中堂精品 白い花の掛軸。ラピスラズリ　石　印材。富士山と鶴の掛軸 木製収納ケース付き。THE BOOK OF ROLEX EVANCE EDITION化粧箱付。【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。第五人格　冬コミ　直筆サイン　サイン色紙　Identity V　ジョゼフ　写真家。中国古美術 明代 仇英款 人物画 掛軸 絹布 唐物 古画 名家書画 水彩画 肉筆。掛け軸4個セット+おまけサシェ付き。虎 水墨画 掛軸 署名あり。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。K掛軸　春近有梅知　松尾流家元宗倫(葆光斎)作•書付　共箱　紙箱　S969KJ。K茶道具　掛軸　実行道人(安田善次郎　明治、大正の大実業家)共箱　S1009KJ。竹内栖鳳　絹本　掛軸　識箱　2重箱。中国画 掛軸　観石花卉図　揚州派花鳥図　贈前田國弘先生　寧印。本阿弥光悦　山﨑宗鑑　高辻殿豊長他１５枚　和歌　短冊　二枚屏風　経年経過破損。銀魂 アニメイト オンリーショップ　ミニ色紙風イラストシート セット。秋吉硯道　前大徳硯道　掛軸「渓梅一朶香」茶掛　共箱付　禅語　25.10.24−1。中国美術 龍紋 硯 墨(ZE474)。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです③